Рецензия на фильм Хулио Медема «Беспокойная Анна»

«Даже если ты убьешь меня две тысячи раз, я буду рождаться вновь… ты никогда не победишь меня, потому что я – мать хорошего человека. Я буду рождаться, чтобы зачать целую армию детей, бесконечное поле детей, которые станут хорошими людьми» Такими словами заканчивается долгое путешествие по прошлым жизням беспокойной Анны, в которое мы отправляемся вместе с ней, соболезнуя молодой женщине в каждой из тысячи проживаемых ею смертей. Анна совершает смелый шаг, посредством гипноза погружаясь в перепросмотр своих земных воплощений, где она обнаруживает, что всякий раз умирала в молодом возрасте насильственной и очень болезненной смертью. Помимо этого она всегда рождалась только женщиной. К такому незаурядному путешествию ее приводит потеря любимого, с которым у нее была очень сильная связь. Именно там, в глубинах подсознания Анна решается проследить эту невидимую нить между ней и возлюбленным ее, Саидом, так как видения в реальности подсказывают ей, что они встречаются уже не в первый раз. Она всеми силами хочет вернуть его, не понимая причины столь таинственного исчезновения. Но путеводная нить гипнотического транса уводит ее все глубже и глубже в недра воплощений, где постепенно она выходит за рамки первоначального запроса и шаг за шагом начинает открывать для себя Изначальное Женское Состояние... Вселенная, Шакти, бессмертие, принимающий и рождающий принцип, смерть, как рождение… С самого начала в канву фильма Медем искусно вплетает рассуждения молодых девушек об устройстве взаимоотношений между мужчинами и женщинами, постепенно готовя нас к выходу… К выходу в открытый космос осознавания безграничности, где кроме динамического принципа развития Вселенной нет ничего… И этот принцип – Женский принцип. Девушки много говорят о том, что мужчины представляются им насильниками, а женщины шлюхами. Сначала им это нравится, но, пресытившись земными межполовыми играми, они словно драгоценные наряды, доставшиеся им от Бастет, Афродиты и Авроры, играючи, и немного робея, примеряют на себя образ Богини. Анна, не смотря на страх, совершает свои путешествия, в которых мозаика прошлых жизней постепенно складывается в совершенную картину устройства бытия. В одной из жизней она была Богиней, зверски убитой в возрасте 21 года. Это тот возраст в котором она пребывает сейчас… И именно сейчас… к ней возвращается ее возлюбленный. И именно сейчас она снова проживает смерть. Смерть, как крушение отождествлений с материальностью и рождение в новое отождествление себя с вечной Космической женской энергией Шакти. И снова она теряет возлюбленного. Он опять исчезает, не оставив и следа, так как оказывается слишком слаб, чтобы принять эту Силу и Мощь. Его охватывает ужас перед этой бездной принятия. Мужчина, способный сделать смелый шаг в бездонную пропасть женского принятия, благословен обрести Великий Покой. Мужчина, способный отбросить гордыню перед Великим Гневом Женщины, благословен умереть для Невежества, украсив своим черепом шею Богини Кали. Символичными оказываются пояснения Саида, о том, что в воплощении, где они уже встречались, он был ей не мужем, как оба они полагали, а сыном. И это про то, что каждый мужчина на земле был рожден Женщиной. Поэтому для Женщины нет разницы между мужем и сыном, отцом и братом. Об этом говорит Ошо, когда рассуждает о том, что в наивысшей точке близости возлюбленный становится для женщины сыном. И это отнюдь не про инфантильность и ролевые модели. Женщина – это микровселенная. Маленькая модель бесконечной и неохватной Вселенной, которая каждый миг рождает новые галактики и системы, родившая сама себя, являя Творческий и созидательный принцип Любви. Женщина принимает, женщина отдает. Принимает, впуская в себя семя, и отдает, рождая нового человека. Нового. Хорошего. Человека. Она – Мать целой «армии хороших людей». Она – сама Любовь. Мужчины, следующие принципу «разделяй и властвуй» насиловали и убивали женщин испокон веков, и славен тот мужчина, который помнит, каково это – Быть Женщиной. Боготворя земную женщину, мужчина воистину способен достичь высот Бога, только лишь чутко сохраняя почтение Материнской Природе. Финальная сцена поражает своей глубиной. Когда Анна, работая официанткой, обслуживает человека, повинного в тысяче смертей, на войне, где пострадал Саид. Она целует руку убийцы и со слезами на глазах говорит о том, что видит всю глубину его доброты. Он приглашает ее в номер, где ее милость сменяется гневом, и она жестоко оскорбляет его. И для нас нет сомнений, что она одинаково искренна в обоих диаметрально противоположных своих проявлениях. Ее гнев и боль беспощадны, но тело беспомощно. Она бессильна противостоять жестоким побоям. В тысячный раз, лежа на полу, окровавленная, в тысячный испытывая адские физические муки и уже привычная к смерти, она произносит эти слова: «Даже если ты убьешь меня две тысячи раз, я буду рождаться вновь… ты никогда не победишь меня, потому что я – мать хорошего человека. Я буду рождаться, чтобы зачать целую армию детей, бесконечное поле детей, которые станут хорошими людьми» И любовь никогда не перестает… автор: Ольга Гранкина     Коментари