Исра-ел

В една материална интегрална система, всеки елемент влияе върху всички нейни части. Съществуват общи взаимовръзки, като всеки зависи от всеки и най-малкият детайл може да наруши и да повреди работата на цялата система. Една духовна интегрална система се различава по това, че при нея същият принцип действа и в положителна посока. Неизправният елемент може да повреди цялата система, а един правилно действащ елемент може да я реализира напълно, понеже всяка част абсорбира и съдържа в себе си цялата система. Така може да се осъществи едно поправяне от една част, заради всички други части. Чрез въздействието на силата, която може да ни върне към източника, от който произлизаме, ще започнем да усещаме строежа на духовната система и ще разберем, че в нея частното и общото са равни по значимост. Това равенство влияе върху степента на важност на всеки и на неговата зависимост. Но всъщност, този духовен принцип, “Общото и частното са равни“, означава, че няма общо и частно, а съществува само една “общност” и една сила или светлина на въздействие върху нея. За да постигнем своето “поправяне”, което се изразява в осъществяване на обединяване на всички части на тази общност, целенасочено сме били поставени в неговото противоположно състояние, т.н. “разбиване” на отделни части. Отначало, със собствени усилия трябва да разкрием разединението и че това е “зло”, тъй като е противоположно на всеотдайната природа, а след това да се разграничим от него и съвсем съзнателно да поискаме да правим “добро”, т.е. да спомагаме за обединяването на всички разединени части на общността. Едва тогава, ще можем да открием липсата на единство между нас и че ние, хората сме една същност, но сме били разединени, за да се осъществи развитието на егоизма в нас, който е спомагал еволюцията ни досега. В процеса на постигане на необходимото единство, тази част от общността на човечеството, която се нарича “исра-ел” (направо към природата), има връзка със създалата ни сила и може да я привлича, с цел да поправи себе си и цялата система. Тоест, “исра-ел” е задължен да се поправи, заради цялата система. А друга част на системата, наричаща се “народите на света”, не може сама да привлича силата, която би ни върнала към нашата природа и нашето обединение, независимо, че желае това. Ето защо, тази част се чувства зависима по негативен начин от “исра-ел”, тъй като не получава необходимата “духовна храна” от него и не достига нужното удовлетворение за своето съществуване. “Исра-ел” не е една определена народност, въпреки че има материална държава, символизираща такава нация, а е сбор от хората, разпръснали се по всички страни още от времето на т.н. “разпространение на народите”, с природно заложени духовни качества към обединяване. И така, има народ “исра-ел” в духовен смисъл, съгласно намерението ”направо към природата” и има ”народ израел” в общоприетия смисъл – евреи по рождение, в които също са заложени минали духовни състояния и по-голям шанс да се пробудят за обединение, в сравнение с представителите на другите народи. Но, засега всички те, нямат достигнато необходимото единство вътре в себе си и затова не могат да го проектират сред “народите на света”, независимо, че поради същността си са задължени да бъдат модел за другите народи и да им предават свойствата и силата на природата. Това не е обичайният пример за добри човешки взаимоотношения, тъй като действа не на земно, а на духовно ниво. В момента, когато “исра-ел” се обедини, ще се превърне в необходимата система, чрез която светлината ще може да достигне до “народите на света”. И тогава, те също ще се обединят, а животът им ще се изпълни с необходимата им живителна светлина. Оказва се, че почти всичко зависи от тази част на човечеството, която се нарича “исра-ел” и вече става очевидно, по отношението на “народите на света” към него и необходимата цена, която трябва да се плати за обединението, изразена в страдания и беди, действащи обединяващо с толкова голяма мощ. автор: Емилия Наумова   Коментари