
Народ верил, что Святой Влас – покровитель домашних животных, и, в основном, волов. Исследователи фольклора обнаружили подтверждение тому в тезисе, что святой Влас – это наследник древнего славянского божества Велеса, называемого еще Волосом. Люди верили, что Велес произошел от животного, что он – бог-животное. Его связывали с домашним скотом и плодородием земли, а оттуда – с богатством и сельскохозяйственным благоденствием.
Основное поверье в этот день связано с домашним тягловым скотом, в основном – с волами. Они имели судьбоносное значение для землепашца, так как он запрягал их в соху или повозку, на которой перевозил урожай с поля до дома. Вот почему волов чтили особо в традиционной болгарской культуре. Их называли “ангелами”. Народ верил, что вол силен и здоров потому, что он подпоясан девятью ремнями, а в других версиях – 40 поясами. В день святого Власа волы сбрасывают свои пояса и поэтому их нельзя запрягать, - так гласит народное поверье. В этот день волы пользовались особым почетом. Хозяйки месили специальный обрядовый хлеб за их здоровье и затем давали его съесть волам. Это – жест отплаты и почтения, потому что, как сказано в болгарской народной пословице, “вол кормит мир”.
Само имя Влас, в самом общем смысле, означает волосок, нить, волокно, и это значение до какой-то степени сохранилось в широком кругу близко звучащих слов, с которыми связаны поверья и обрядовость Власова дня.
В центральных районах Болгарии отмечали Власов день, как праздник полей. Обряды должны были предохранить их от “власа”, т.е., чтобы колосья не вырастали пустыми. В этот день женщины не месили хлеб, чтобы он не был непропеченным и волокнистым.
Во всей Болгарии было запрещено запрягать волов и работать. Загоны для скота кадили ладаном, чтобы очистить их от злых сил и болезней.
Пастухи же отмечали этот праздник, чтобы не рожались “власатые” ягнята, т.е., с грубой шерстью. А женщинам было абсолютно запрещено в этот день прясть шерсть.
Коментари