Сегодня в Болгарии отмечают день Святого Харалампия. Само имя означает “сияющий, светящийся от радости”. В этот день празднуют все, кого зовут Харалампи, Светлин, Светльо, Радко, Радослав, в этот день почтение отдают также святой Валентине и всем, в чьих именах содержится этот корень – Валена, Валентин, Валентина, Валя. В болгарской народной традиции в этот день отмечался и день Чумы - Чумин день.
Согласно библейским текстам, чума - это наказание за совершенные грехи – злодеяния, убийства, кражи, несоблюдение законов и так далее. Но для многострадального народа божественное объяснение не было достаточным, и он сравнивал эту тяжелую болезнь с демонами (злым духом, ведьмой, вампиром, русалкой), человеком (старой женщиной, цыганкой, девушкой, невестой), с животными (собакой, кошкой, змеей), природными стихиями (пожаром, наводнением, громом). Все эти представления отразились в болгарских народных песнях и сказках. Почти не было спасения от чумы, но народ все-таки искал способ уменьшить нанесенные ею поражения. Поэтому болгары объявили святого Харалампия, епископа Фессалийского, покровителем больных и хозяином болезней.
В этот день запрещалась любая работа, и все должно было быть чистым. Рано утром было обязательным подмести гумно и загоны для скота, старательно чистился и хлев. Обязательно надо было испечь один большой обрядовый хлеб и три поменьше. Середину большого хлеба украшали крестом, несколькими прыщами из теста (символами чумы) вокруг него, а по концу хлеба шел большой венец, символизирующий здоровье. Пока женщины месили тесто, кто-нибудь из домашних освящал мед в церкви. Этим медом намазывали все испеченные хлебы, и три маленьких раздавали соседям в трех домах. В обед еду и хлеб кадили ладаном, но делал это не священник, а самая старшая женщина в доме. Мед хранили весь год, как лекарство от болезней. Для того, чтобы умилостивить чуму, ей тоже оставляли еду, преимущественно хлеб и мед, но не в доме, а на окраине села. Имя чумы не упоминалось весь день, ее за глаза называли “тетушкой”.
Святой Харалампий никогда не позволял чуме войти в дома вдов или сирот. Поэтому, завидев чуму, люди встречали ее чистыми домами и дворами. Во время чумы никто не смел украсть даже стручок лука. А если в каком-либо доме находились чужие вещи (особенно украденные у сирот, вдов или церкви), то чума шла в первую очередь туда, и губила всех подряд. Поэтому все чужое и нажитое неправдой выбрасывалось на дорогу.
В народных верованиях сегодня исполняются все желания. Будьте осторожны что вы желаете себе!
Коментари
Сегодня в Болгарии отмечают день Святого Харалампия. Само имя означает “сияющий, светящийся от радости”. В этот день празднуют все, кого зовут Харалампи, Светлин, Светльо, Радко, Радослав, в этот день почтение отдают также святой Валентине и всем, в чьих именах содержится этот корень – Валена, Валентин, Валентина, Валя. В болгарской народной традиции в этот день отмечался и день Чумы - Чумин день.
Согласно библейским текстам, чума - это наказание за совершенные грехи – злодеяния, убийства, кражи, несоблюдение законов и так далее. Но для многострадального народа божественное объяснение не было достаточным, и он сравнивал эту тяжелую болезнь с демонами (злым духом, ведьмой, вампиром, русалкой), человеком (старой женщиной, цыганкой, девушкой, невестой), с животными (собакой, кошкой, змеей), природными стихиями (пожаром, наводнением, громом). Все эти представления отразились в болгарских народных песнях и сказках. Почти не было спасения от чумы, но народ все-таки искал способ уменьшить нанесенные ею поражения. Поэтому болгары объявили святого Харалампия, епископа Фессалийского, покровителем больных и хозяином болезней.
В этот день запрещалась любая работа, и все должно было быть чистым. Рано утром было обязательным подмести гумно и загоны для скота, старательно чистился и хлев. Обязательно надо было испечь один большой обрядовый хлеб и три поменьше. Середину большого хлеба украшали крестом, несколькими прыщами из теста (символами чумы) вокруг него, а по концу хлеба шел большой венец, символизирующий здоровье. Пока женщины месили тесто, кто-нибудь из домашних освящал мед в церкви. Этим медом намазывали все испеченные хлебы, и три маленьких раздавали соседям в трех домах. В обед еду и хлеб кадили ладаном, но делал это не священник, а самая старшая женщина в доме. Мед хранили весь год, как лекарство от болезней. Для того, чтобы умилостивить чуму, ей тоже оставляли еду, преимущественно хлеб и мед, но не в доме, а на окраине села. Имя чумы не упоминалось весь день, ее за глаза называли “тетушкой”.
Святой Харалампий никогда не позволял чуме войти в дома вдов или сирот. Поэтому, завидев чуму, люди встречали ее чистыми домами и дворами. Во время чумы никто не смел украсть даже стручок лука. А если в каком-либо доме находились чужие вещи (особенно украденные у сирот, вдов или церкви), то чума шла в первую очередь туда, и губила всех подряд. Поэтому все чужое и нажитое неправдой выбрасывалось на дорогу.
В народных верованиях сегодня исполняются все желания. Будьте осторожны что вы желаете себе!
Коментари